Церковь Космы и Дамиана в Космодемьянском

Версия для печати

Церковь Космы и Дамиана в КосмодемьянскомЦерковь святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Космодемьянском впервые упоминается как деревянная в XVI веке. В то время село на речке Химке принадлежало Борису Годунову. В Смутное время Космодемьянское, как и множество сел и деревень вокруг Москвы, было сожжено и разграблено. Погиб и деревянный храм.

Заново он был отстроен уже в1660-1670-х годах, когда село стало вотчиной дьяка Дементия Башмакова. Спустя несколько десятилетий, в 1703 году, Башмаков продал село Василию Никитичу Зотову, сыну известного исторического деятеля Никиты Зотова, учителя Петра I. В 1726 году новый владелец заложил здесь каменный храм в стиле барокко - высокий «восьмерик на четверике». Храм был освящен уже после смерти Зотова, в 1730 году. Однако процветание Космодемьянского прихода продлилось недолго: к 1811 году храм так обветшал и обеднел, что приход был ликвидирован, а церковь приписана к храму Знамения в Аксиньине. О состоянии прихода красноречиво свидетельствует хотя бы то, что в 60-е годы XVIII века в селе было всего четыре крестьянских двора. В 1771 году больше трети жителей выкосила эпидемия чумы. В 1812 году село снова было разорено, на этот раз французскими войсками, после чего службы в храме прекратились до покупки села гвардии капитаном Дмитрием Петровичем Горихвостовым. С его именем связывается одна из самых светлых страниц в истории храма. Уже в 1819 году Дмитрий Петрович обращается к епископу Дмитровскому Лаврентию за благословением на возобновление и расширение храма.

Церковь Космы и Дамиана в КосмодемьянскомРазрешение на реставрацию храма было получено, и летом 1819 года начались работы. Световой восьмерик был разобран, и на его месте поставили более приземистый ярус с четырьмя фронтонами и широким круглым сводом, увенчанным небольшой главкой на световом барабане. Барабан опоясан небольшими колонками с ионическими капителями. От прежнего здания, построенного Зотовым, сохранился нижний ярус с одной апсидой. С запада к храму была пристроена изящная и легкая двухъярусная колокольня с высокими арками в ярусе звона и тонким шпилем на куполе.

Во второй половине XIX века с постройкой железной дороги окрестности станции Химки стали популярным дачным местом, и вокруг Космодемьянского стали строиться летние дома богатых москвичей. Выросло и число благотворителей Космодамианского храма. Среди них была семья статского советника А.Д.Еналеева, имевшая собственный дом в Москве на Театральной площади и летнюю дачу на речке Химке. Когда в 1888 году умер Александр Дмитриевич Еналеев, вдова Екатерина Павловна перевезла его прах в Космодемьянское, к церкви, а в память о муже заказала строительство нового придела во имя святого благоверного князя Александра Невского с особым фамильным склепом под ним. Проект южного придела был выполнен известным московским архитектором Александром Алексеевичем Никифоровым. Для перестройки старинного храма Петровской эпохи пришлось получать разрешение Императорского Археологического общества.

В советское время Космодамианский храм продержался открытым до самого 1940 года. Когда в 1939 году Химкам был присвоен статус города, решено было передать храм Космы и Дамиана местному клубу. Храм был обезглавлен и разорен, над основной частью и приделом надстроен второй этаж, а колокольня снесена до нижнего яруса. Под приделом Александра Невского, в подклете, где была устроена усыпальница Еналеевых, оборудовали котельную. Долгое время обезображенный храм находился в ведении Химкинской типографии, потом - ПО «Росполиграфтехника».

В 1992 году было принято решение о возвращении храма верующим. К 1994 году помещение храма было освобождено от станков и прочего типографского оборудования, и началось возрождение. В том же году в приделе Александра Невского была отслужена первая литургия.

Месторасположение